我国城市最精致的样板，还得看它

夏末秋初，杭州雨水连连。从我国美术学院象山校区的木质窗户向外望，细密的雨线似有似无。但你知道下雨了，雨的声响和气味无处不在——混凝土的大房顶挡住了雨势，在屋脊汇流成滴、成柱，从檐边落下；构成墙体的瓦片和夯土暗淡了几分，但一眼看上去便是湿润的，乃至泛出水痕，如同这栋房子在与风雨云多年的耳鬓厮磨里读懂了气候。

1988年，我研究生结业，有两个挑选：一是跟我太太回新疆，二是去广州美院。其时校方给了很好的条件，让我去广州看一看，火车路过杭州站时，我忽然想起1982年在西湖上的情形，就直接跳下了车。我和浙江美术学院的几个朋友通宵谈天，聊艺术和哲学，抽了整整4包烟。这跟我在广州聊的不相同，广州说一年下来让你开上雅马哈大摩托是没有问题的，在雅马哈摩托和哲学、艺术之间，我挑选了后者。第二天早上起来，我走在西湖边，做了决议：留在杭州，广州不去了。

王澍：这一点上，我倒不觉得古怪。这是一种契合杭州的逻辑，这座城市一向有种“软反抗”，一切的物质性制作在这儿是有一点难度的。最初从前想用苏联方式来改造杭州的景象，那种典型的巴洛克方式，路途是放射状的。在杭州，有单个大街你会发现有这种状况，便是那时分改了一点点，可是后来很快就中止了，原因不详。到现在为止，杭州虽然在大规模地制作，摊子铺得很大，但关于造楼房大厦这件事一向是犹犹豫豫的，楼遍及造得不算太高。

王澍：假如做一个大结构操控，是有或许的，像杭州。但假如要把整个城市规划成一个园子，这是不或许的。它不只不或许，并且必定不是一个好的成果。城市就像一个生命，能够做结构性的规划，但要让一切生命有自己成长的空间，有一点不规划的、随机的，不然这件事必定没有意思。由于一次性规划、规划的东西，它的痕迹必定会露出来，咱们一看就知道是一个速制品。

当咱们的文明被大规模拆毁的时分，社会的反应是很小的，修建师集体也没有什么声响。所以我在想，是不是用修建的方法对此做一个直接的答复，让这些资料和文明取得第2次生命，从废物的状况康复庄严。我跟杭州的激烈的联系就这样树立起来。

王澍：修建学有着贵族化传统，从文艺复兴开端，它便是从意大利贵族的需求动身的，不是面临更广阔的国际和日子的一种艺术。现代修建企图推翻贵族传统，可是很快掀翻他人的现代修建，又被强壮的资本所消费，这样重复更迭的状况，就会催生这样的反思。